Кому посчастливилось быть студентами, те помнят эту плотную книжицу, в которой отмечалась успеваемость студента по всем предметам. Оценки в ней не ставились цифрами, как в школьном дневнике, а писались сокращённо: 5-ке соответствовала запись – «отл», 4 – «хор», 3 – «удов», а уж 2-ке – «не удов», так называемый НЕУД.
Защитив диплом, я сдала свою зачётку в деканат и стала трудиться, как молодой специалист, получая зарплату и премию. Я забыла слово сессия, между которой - « живут студенты весело от сессии до сессии». Но самый главный ЭКЗАМЕНАТОР ЖИЗНЬ, продолжала требовать каждый день сдавать экзамен на звание ЧЕЛОВЕК.
Несколько недель назад мы, я и муж, вернулись с поездки к родственникам. Наши родные давно приглашали нас в гости, но мы всё откладывали поездку и, в итоге, получилось, что не были у них ровно 10 лет. Правда, мы виделись за эти годы: на свадьбе у племянника, сына младшего брата мужа, а потом они все приезжали к нам в Измаил. Так как мы решились на поездку в последний момент, то дорога для нас была с большими испытаниями: билеты достали в разных вагонах, на верхней боковой полке у туалета. Но с Божьей помощью всё преодолели. Дни в гостях были насыщены впечатлениями и приятным общением. Сестра мужа от всей души благословила нас и собрала нам огромную сумку необходимого, а у нас с собой была и наша не маленькая сумка. Домой возвращались на нижних полках при открытом окне. Одесса встретила нас в полдень без единого облачка на небе. Носильщика не стали нанимать, поэтому багаж несли сами. В одной руке свои сумки, а другой рукой, держась за «подарок», передвигаясь короткими дистанциями, останавливаясь и переводя дыхание. Неимоверными усилиями преодолели подземный переход и добрались до остановки маршрутки на Измаил. Мне только пройтись без груза под таким солнцепёком было бы достаточно, чтобы сделаться пунцовой, как спелый красный помидор, а тут ещё из последних сил пришлось сделать марш-бросок по ступеням подземного перехода. И если бы не легкая прозрачная косыночка на голове, знак моей принадлежности к определённой конфессии верующих, можно было бы подумать, что эта бабушка не мало выпила. До отправления маршрутки оставалось с полчаса. Мы обрадовались, что в ней есть свободные места. Но водитель, посмотрев на нашу сумку, сердито заявил: «Мы перевозим пассажиров, а не грузы! У меня нет места в багажнике, ждите следующую маршрутку!». Деваться было некуда, с нашим багажом не погуляешь, поэтому мы стояли и смотрели, как другие пассажиры заполняли свободные места. Я всё время обильно смачивала носовой платок и обтирала лицо, шею и руки, пытаясь таким образом остудить себя и снизить резко подпрыгнувшее давление. Мы стояли и всё время надеялись на чудо, что в последний момент водитель сжалится над нами, и найдёт место в багажнике и для нашей сумки. Но двери транспортного средства закрылись и маршрутка уехала. Я посмотрела ей в след и с горечью подумала: «Господь, не любишь Ты меня сегодня. Ты же видишь, что я держусь из последних сил, и кто знает, найдётся ли и в следующей маршрутке место нашим сумкам?». Вскоре к нам присоединились молодая женщина и мужчина, потом подошли ещё две девушки, очередь росла. Подъехал большой автобус с надписью «Одесса-Измаил» и остановился на месте отошедшей маршрутки. Я такой автобус видела в городе, но ещё ни разу не ездила в нём: место водителя в нём находится ниже кресел пассажиров. Багажный отдел оказался большим, один отсек мог вместить 20 таких сумок как наша. Пока мы укладывали багаж, пассажиры заняли передние места. Один из водителей, который принимал деньги за проезд был молодой парень, годящийся нам во внуки. Вот он пошутил с девушкой, которая подбежала и протянула ему деньги, а потом впорхнула в автобус. И тут же заулыбался, следующей даме, подающей ему деньги, на руке которой блестели несколько золотых колец. Нас же водитель оглядел оценивающе, но на мне не было ни золотой цепочки с крестиком, ни золотого колечка на пальце, ни золотых сережек в ушах, и даже золотого зуба во рту. Одеты и обуты мы были из гуманитарки, что подтверждала и моя косыночка. Обдав нас холодом, и с каким-то пренебрежением водитель назван нам наши места. Поднявшись в автобус, мы сели в мягкие кресла и я тут же, в разуме, возблагодарила Господа: «Боже, прости меня за мой упрёк, что ты меня мало любишь. Ты, оказывается, приготовил лучший автобус, чем была та небольшая маршрутка, которую будет трясти на каждой колдобине. Здесь и кондиционирование воздуха предусмотрено. Благодарю, Тебя Отец! Во имя Иисуса Христа благослови наш путь!».
Автобус отошёл от Итальянского бульвара по расписанию, а я уже мечтала добраться скорей домой. На двери автобуса была прикреплена табличка - «Время в пути З,5 часа». Она сразу мне показалась подозрительной: это же при идеальных условиях, а по телевидению только и говорят об разбитой дороге по, которой нам ехать. И действительно нам очень часто попадались участки, на которых шёл усиленный ремонт трассы Одесса–Рени, взятый на контроль губернатором Одесской области Михаилом Саакашвили. На одном из участков, нам пришлось постоять, пропуская в одну сторону накопившийся транспорт. В это время водитель открыл дверь и в салон вошёл мужчина пожилого возраста. Он остановился возле моего кресла. Было видно, что человек очень устал на солнцепёке, ожидая попутный транспорт, и наконец-то облегчённо вздохнул, что его испытания позади. Но тут водитель решил уточнить, до какого населённого пункта собирается ехать пассажир. И услышав название, возмутился: «Мужчина, выйдите из салона, я там не остановлюсь!». Можно было подумать, что водитель шутит, но он повторил своё требование. На лице пожилого человека отразилось недоумение и даже, как мне показалось, в глазах блеснула слеза. Он направился к двери и, спускаясь по ступеням, произнёс: «Эх, молодой человек, молодой человек!». Дверь закрылась, а у меня на душе остался горький осадок. Я испытывала стыд, что сама еду в комфортных условиях, а тот труженик опять должен стоять под палящими лучами солнца. На моих глазах только что унизили, как мальчишку, пожилого человека, а я не заступилась за него.
Наконец-то мы доехали до Татарбунар, где можно было выйти из автобуса. Остановка на 10 минут закончилась и пассажиры опять заполнили салон. Водитель сердито предъявил претензии тем, кто с различными пирожками вошёл в автобус. « Я же просил не заходить с пирожками, теперь этот запах пропитает весь автобус. Почему вы такие некультурные, только о себе думаете!», - вычитывал водитель пассажиров. И опять мне было неприятно от этой сцены, хотя мы с мужем не покупали пирожки, но чувствовали себя виноватыми.
Давно прошли обещанные 3,5 часа пути, а мы всё объезжали многочисленные ямы. В одной низине, где почва пропитана грунтовыми водами, дороги почти не было, она была разбита огромными тяжеловесными фурами. Мы медленно, наклоняясь то в одну, то в другую сторону, стали преодолевать этот участок дороги. Иногда мне казалось, что мы едем на горбе дромадера, одногорбого верблюда, и вот-вот перевернёмся, Я молилась и просила Господа помочь водителю проехать этот участок. «Да, нелёгкая это работа сегодня быть шофёром дальних рейсов! Обязательно при выходе надо будет поблагодарить и БЛАГОСЛОВИТЬ водителей», - подумала я. А тут ещё одному из детей стало плохо и приходилось несколько раз останавливаться и ждать, когда ребёнку станет лучше. Да и я себя чувствовала плохо, вторые сутки в пути, выпитая от жары вода просилась наружу, и было одно непреодолимое желание добраться быстрей домой. А вот и Измаил. Муж позвонил сыну, чтобы он вышел с велосипедом встречать нас на ближайшую к нашему дому остановку. Водитель по просьбе пассажиров останавливался, его напарник выходил, открывал багажник и выдавал багаж. Вот, за поворотом, и наша остановка. Я встала, подошла наперед и попросила: «Остановите нам, пожалуйста, на КП». Но водитель мне резко ответил: «Нет, я там не остановлюсь, следующая остановка Педин!». Мне как дали пощёчину и вся кровь прилила к голове. Помня как водитель высадил того мужчину, я поняла, что он не шутит. «Но вы же останавливались всем, кто просил вас. Почему же нам отказываете? Тем более, что у нас очень тяжелая сумка!». «Нет, я не обязан останавливаться на каждой остановке!», - спорил со мной водитель. «Но, вы хоть уважьте наш возраст!», - чуть не плача упрашивала я водителя, а в ушах звучали слова того, высаженного мужчины: «Эх, молодой человек, молодой человек!». Не знаю, что всё-таки заставило водителя, но он остановил нам автобус. Я поблагодарила его, буркнув: «Спасибо», но заготовленную фразу «Да благословит вас Господь и даст вам охрану и защиту в дальнейших рейсах!», - сказать не смогла.
Экзамен я завалила и в Божьей ЗАЧЁТКЕ получила «Неуд.». А водитель потерял приготовленное благословение, которое ему бы не помешало в жизни. Поэтому совесть меня мучает, что мне не хватило терпения, и я прошу у Бога прощения. А также молюсь Господу о благословении того водителя, чтобы Господь дал ему Ангела хранителя и коснулся его сердца, чтобы он стал замечать стариков, и сердце у него сделалось милостивым, жалеющим людей. Да поможет нам всем Господь исправить все свои НЕУДЫ на хорошо или даже на отлично.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дромадера могила исправит! Комментарий автора: Всё возможно Богу! Апостол Павел о себе говорит, что он был ревностным гонителем церкви. Но когда Господь остановил его и спросил:"Трудно тебе идти против рожна?", то Павел осознал своё преступление и всю жизнь служил делу благовествования Иисуса Христа! Так что и горбатого Бог может сделать прямым.
Ефимов В.Я.
2016-09-27 11:49:30
надо было не спасибо говорить . а назвать его хамом .жду краткого расказа о харьковских родственниках Комментарий автора: Господь Своим примером, убеждает нас сносить незаслуженные обиды и в смирении благословлять даже врагов наших. Таков путь христианина, желающего попасть в Царство Божие. А этому надо учиться, потому что всё больше эгоистичных людей встречается в жизни. "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь". (Рим. гл.12 ст.19)
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.